폴브레의 교차정치경제학과 교차성의 도입에 대하여
시작하며교차정치경제학은 가부장제가 약화되면 여성의 상대적 지위가 향상될 수 있지만 여성이 계속 인종/민족, 시민권, 계급 차이로 점철된 취약한 지위에 머물게 되는 이유를 설명한다.폴브레. (2021). 1장 교차정치경제학 - 그의 이야기, 그녀의 이야기, 우리 이야기.폴브레의 설명에 따르면 교차정치경제학은 가부장제만을 보지 않고 다른 차원의 구조들과의 관계를 통해 젠더 문제에 접근하는 것 같다.부분은 전체의 영향을 받고 전체는 부분의 영향을 받는다 (...) 가부장제가 인종/민족, 시민궈과 계급에 기반한 위계와 어떻게 연결되어 있는지 면밀히 분석하고 이해할 수 있다면 광범위한 사회체제를 설명하는 데 도움이 된다.폴브레. (2021). 2장. 가부장제 정의하기.교차성에 대하여하지만 그 출발은 교차적이지 않..
프레이저와 하버마스낸시 프레이저의 "전진하는 페미니즘"을 읽다가 가사노동에 대한 이야기가 나와서 이전에도 생각했던 내용을 끄적여본다.프레이저는 하버마스의 [의사소통행위이론]에서 범주 프레임이라는 것이 있다고 언급한다. 즉 상징적 재생산과 물질적 재생산의 구분이 그것이다. 이때 자녀양육의 과정을 상징적 재생산, 임노동과 같은 과정을 물질적 재생산으로 구분한다고 한다.이(인용자:하버마스)에 따르면 둘 중 어느 한 가지가 ㅂ베타적 혹은 우선적으로 기능한다. 따라서 자본주의 사회에서 임금노동 영역을 구성하는 행위와 실천은 그에게 물질적 재생산 활동으로 간주된다. (...) 그와는 대조적으로 가내 영역에서 여성들이 무임금으로 수행하는 자녀양육 행위와 실천(괄호 생략)은 상징적 재생산 활동으로 간주된다. 그의 관점..