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이 글은 제럴드 앨런 코헨(1981)에 나오는 제 5장 물신주의(p225)에 대해 정리 및 노트한 것이다. 상품물신주의 물신이란 종교에 관한 담론에서 유래한 용어이다. 즉 철학에서의 종교비판의 목적으로 등장한 것이다. 예컨대 물신이란 실제로 능력을 갖지 않았으면서 그것이 타고난 것으로 지각하도록 한다는 것을 의미한다. 또한 실제로 대중에게 그것을 경험시킬 수도 있다. (파스칼의 "일단 신에게 무릎을 꿇어라"를 생각해보면 된다. 객관적으로 증명할 수 없다하더라도 그것은 경험할 수 있다) 마르크스는 이러한 담론을 경제영역에서까지 찾아낸다. 그의 물신론에서 아마도 가장 대표적인 것은 상품물신론일 것이다. 코헨의 경우 이것보다 자본의 물신주의가 가장 중요하다고 무게를 두고 있다. 우선 상품물신주의에 대해 다루어..

알튀세르 말년에 했다는 인터뷰 [The Crisis of Marxism: An interview with Louis Althusser]를 보다가 여기 나오는 레닌이 말했다는 우화가 재밌어서 구글 번역기 돌리고 약간 손을 보고 공개해봅니다. 레닌이 스위스에서 말한 우화라고 알튀세르가 소개하는데... 아마도 스위스로 망명했던 시기였나 봅니다. 그는 "생각을 바꿔야 한다"며 동료에게 이 우화를 들려줬다고 하네요. 여러모로 생각하게 해주는 우화랄까요. 그나저나 링크된 알튀세르의 인터뷰 전문과 영상은 관심있는 분이면 꼭 보시길. 기자 주석을 보니 약간의 실수가 있었던 것 같지만 노년에 들어 자신의 체계를 거의 완성한 지식인의 원숙한 인터뷰이니 꽤 흥미롭게 읽은 것 같습니다. 참고로 이는 방송프로그램에 나갈 인터뷰..

서론 : 마르크스경제학에서 이윤율은 왜 중요한가 마르크스경제학에서 가장 독특하다고 볼 수 있는 분야가 바로 이윤율 분석이다. 마르크스경제학에서 이윤율은 왜 중요한가? 그것은 가치의 생산가격으로의 전형과 관련이 있다. 노동가치론이 현실분석으로 연결짓는 이론적 논거는 두 가지이다. 첫째. 노동시간의 화폐적 표현 MELT를 이용하여 거시적 집계치인 순생산물의 가격을 직접노동시간과 항등적으로 관련짓는 것이다. 둘째. 균등이윤율이 성립하는 부문/기업 간 생산가격이 장기적으로 성립한다면 가치는 (적어도 장기적 시간 차원에서) 생산가격과 연관될 수 있다. 후자에 따르면 거의 무작위에 가까운 시장가격의 변동은 장기 시점 차원에서는 이윤율의 균등화를 낳는 생산가격의 중심에서 변동한다고 주장한다. 시장가격의 변동은 노동가..

서론 : 생산적 노동의 구분문제 생산적 노동의 구분문제는 마르크스경제학에서 매우 중대한 문제이다. 이론적 문제는 비교적 논쟁의 여지가 많지 않았으나 계량경제학적으로는 거의 현실적인 어려움에 봉착하기도 한다. 우선적으로 가장 큰 문제는 가치를 개별부문으로 추정할 수 없는 문제이다. 이는 선형생산모형에서도 마찬가지인데 추상노동으로의 환원이 완료된 벡터 $l$이 주어지지 않는 한 마르크스주의적 '가치'라고 하기에는 무리가 있기 때문이다. 우선 나의 지극히 개인적인 생각은 이론적 가정에 정확히 맞도록 하는 데 집착하기보다는 생산적 노동에 대한 정의를 바꾸는 것이다. 현대마르크스경제학은 시계로 잰 노동시간을 동질한 추상적 노동시간으로 바꾸는 메소드에 대해 아직 적절한 합의가 도출되지는 않았다. 그러나 이는 수리경..

※ 주의 : 스포일러를 포함합니다. 요즘은 공부할게 많아지다보니 라이트노벨, 소설을 읽지 못하고 있었다. 그래서 덕분에 4~5월 덕후감은 작성되지 못했다. 그 두 달 동안 간간히 읽었던 「나의 소규모 기적」을 이제야 모두 읽게 되어 서평을 포스팅하도록 하겠다. 이루마 히토마(한자로 入間人間(입간인간)이더라ㅎㅎ)라는 작가의 작품은 처음이다. 일단 이 작품의 내용은 매우 시시한 편이다. 이야기는 크게 두 가지로 구분되는데, 처음은 이십 년 전에 일어난 사건. 그리고 이십 년 후 또 다른 이야기로서 고등학생, 대학생들의 이야기로 구분되어있다. 여기서 사건이란 이십 년 전 이야기의 주인공이 짝사랑을 했던 여인이 결혼을 했는데, 이 자는 불치병 때문에 곧 죽을 운명인 상황에 맞닥뜨린 시점이다. 짝사랑한 여인이 비..

서론 이 글은 에릭 올린 라이트(2009)의 저서 「계급 이해하기」에 대한 서평이다. 이 글은 다음과 같이 전개된다. 첫째로 그가 말하는 실용적 실재론pregmatist realism을 소개하고 각 방법론의 통합에 대해 간략하게 요약한다. 둘째로 이 실용적 실재론의 기초가 되는 베버주의적 기회독점에 대한 중심적인 내용을 요약한다. 셋째로 라이트가 정리한 계급분석의 틀을 정리한다. 마지막으로 이들을 종합적으로 검토할 것이다. 1. 실용적 실재론 라이트가 말하는 실용적 실재론은 무엇일까. 우선 그가 언급하는 바를 인용해보자. 실용적 실재론은 단순히 몇몇 불특정 "사회학" 혹은 사회과학으로 마르크스주의를 분해한다는 것을 의미하지 않는다. 마르크스주의는 다른 이론적 전통에서 간과하거나 주변화하는 근본적인 질문과..

이번 마르크스 주의 연구 제 14권 제 1호에 실린 이채언 선생님(이하 이채언)의 「수리 마르크스 경제학」 서평을 보았다. 그의 글은 마르크스경제학에서 전통적으로 발전되어온 선형생산모형에 대한 비판점이 간단히 요약되어있다고 생각한다. 그는 마르크스경제학은 다음과 같은 세 가지 공준이 있다고 먼저 설명한다.(1) 가치량은 사회적 실체를 포함해야 한다.(2) 가치 모형은 사회적 관계를 포함해야 한다.(3) 고정자본의 가치는 생산능력과 그것의 노쇠함을 구분할 수 있어야 한다.그가 말하는 공준들을 천천히 되짚어볼 필요가 있겠다. 하지만 여기서는 (3)에 대해서는 이채언 역시 서평에서 이에 대해 구체적인 서술이 없으므로 언급하지 않을 것이다.가치량은 사회적 실체를 포함해야 한다선형생산모형의 가치방정식 $\lamb..

서론 이전에 나는 국민순소득 NNI와 전체근로시간의 OLS(최소자승법) 회귀분석을 시도하였으나 OLS에 유의한 결과를 얻지 못하였다. 가장 큰 이유는 잔차의 자기상관성에 대응할 방도를 제대로 검토하지 못하였기 때문이다. 이번에 좀 더 방법들을 강구하여 유의한 결과를 얻게 되었다. 왠지 이로서 우리가 노동의 화폐적 표현(이하 MELT)에 대해 더 많은 지식을 얻을 가능성이 있지 않을까 생각도 드는데.. 아직은 더 많은 연구가 필요해보인다. 이 글은 단지 단순한 수준에서 그치지만 더 많은 가능성을 우리에게 주지할 수 있지 않을까 싶다. 회귀분석을 하려는 이유는 무엇인가 사실 내가 이 분석을 하려던 목적은 MELT를 정확한 비례상수로 바꾸는 것이었다. 물론 이로서 포기해야 할 정의가 무엇인지, 무엇이 수정되어..

2012년 후지TV에서 방영된 TV 애니메이션 「PSYCHO-PASS」 1기를 이제서야 모두 보게 되었다. 이후에 나는 이 애니에 대한 리뷰는 써볼만한 가치가 있다고 판단했고 그래서 이렇게 글을 쓰게 되었다. 사이코패스의 세계관 - 시빌라 시스템 먼저 이 작품이 갖고 있는 세계관에 대해 설명해야 할 것 같다. 그 세계관은 매우 독특하다. 일명 시빌라 시스템이란 것이 일본 세계를 통치한다는 설정이다. 시빌라 시스템의 특정한 기능 하나가 바로 '범죄계수'라고 하는 '사이코패스'의 측정치에 대한 것이다. 범죄계수란 개개의 인간에 대한 심층적인 심리에 대해 특정한 알고리즘 처리로 범죄의 가능성을 계측하도록 되어 있다. 한 번 사이코패스 수치가 높게 나오게 되버리면 다시 돌아가기 어렵다는 점을 고려해보면 사이코패..

이번에 페미니즘 이론서를 보게 되었다. 페미니즘 이론을 잘 읽지 못한 나에게까지도 잘 알려진 학자 우에노 치즈코의 대표적인 저서인 千鶴子(2010)을 보게 되었다. 이 책은 여성 혐오에 대한 이론이 다양한 의제를 형성할 수 있다는 점을 여실히 보여주고 있다. 그리고 내가 보아오던 대중적인 페미니즘 서적에서 채울 수 없었던 이론적 공백이 이 책을 통해 많은 도움이 되기도 하였고 무엇보다 치즈코는 개똑똑한 것 같다... 아무튼 이론적인 쪽으로 길더라도 내가 나 스스로 중요하게 본 내용들을 정리하여 전개해볼까 한다. 1. 여성 혐오와 호모소셜 1-1. 여성 혐오는 무엇인가 저자는 여성 혐오를 다음과 같이 정의한다, 하지만 여성 혐오는 남녀에게 있어 비대칭적으로 작용한다. 남성에게는 '여성 멸시', 여성에게는 ..